Tot esdeveniment sol estar precedit per una cadena d’altres; alhora, aquests engendren fets que acceleren i produeixen altres històries significatives, i són un gran salt en un moment donat.
Així és la història que estem vivint les dones de l’Església catòlica i d’altres esglésies, com també d’altres religions. Cerquem una organització, una manera de viure la fe, una espiritualitat que doni resposta a la vida de les dones en aquest moment històric en què hom parla de la igualtat entre homes i dones, la democràcia participativa amb veu i vot tant en la societat com en les esglésies. És de dret i no podem renunciar a ell. Estem en un altre paradigma a tots els nivells: en la filosofia, des de la ciència, la investigació històrica, la cosmologia, la participació democràtica. No es pot aguantar més que l’Església catòlica no compleixi amb un dels Drets Humans: el «reconeixement que tota persona és digna de drets i deures».
Les dones, des de les primeres comunitats cristianes, hem fet valdre un pensament, una veu, un lloc en l’Església malgrat la marginació. Fem un recorregut pel segle XX, que ha estat una explosió per a organitzar, a poc a poc, un moviment participatiu i reivindicatiu fins arribar al moment actual amb La Revuelta de las Mujeres i Alcem la Veu.
- El naixement de l’Acció Catòlica de la Dona l’any 1919 creat per la mateixa jerarquia.
- Als anys 50, l’accés de les dones protestants al sacerdoci, com també poder cursar estudis universitaris, encara que era una gran minoria.
- En la dècada dels 60 el Concili Vaticà II, on hi ha la presència de 23 dones.
- Entre 1968 i 1975, les teologies feministes es consoliden influïdes per la Teologia de l’Alliberament.
A partir de la inquietud que sentim les dones davant la situació d’invisibilitat i submissió al si de l’Església, volem expressar la nostra veu, hi ha un ventall de creació d’organitzacions arreu de l’Estat espanyol i ens coordinem:
- 1986: es crea Mujeres y Teología, un grup de dones teòlogues i/o compromeses amb la teologia des de diversos àmbits i es reconeixen en la Teologia Feminista.
- En 1986, a Barcelona s’aglutinen diversos grups de dones i formen el col·lectiu de Dones en l’Església.
- 1990: naix Red Míriam com a resultat de diverses trobades entre dones provincials de congregacions de dones vinculades a l’espiritualitat ignasiana. Actualment el grup està format per religioses i laiques.
- 1996: Primer Sínode Europeu a Gmunden (Àustria), amb més de mil dones procedents de 31 països europeus i 14 no europeus, amb el lema «Les dones pel canvi en el segle XXI».
- En 1996 apareix l’associació Mulleres Cristianas Galegas EXERIA.
- L’any 1997, a Mallorca es forma l’associació Creients i Feministes.
- Any 2000: ací a València, dones procedents de diversos grups cristians ens organitzem i formem l’associació DonesCreients.
- Any 2000: es produeix la Marxa Mundial de Dones, amb la participació d’unes 80.000. Hi estigueren presents les dones gallegues.
- L’any 2003, a Barcelona, es celebrà el Segon Sínode Europeu del Catholic Women Council.
- L’any 2020 va ser l’esclat de LA REVOLTA DE LS DONES EN L’ESGLÉSIA. A partir d’aquesta data coincidim en diversos fòrums.
- Novembre 2020: sorgeix Catholic Women Council, un grup global, i es consolida CWC com a aglutinador dels diferents grups a escala mundial, format per xarxes de dones catòliques que treballen pel reconeixement de la igualtat i la dignitat de les dones en l’Església. Es reuniren a Stuttgart.
La seua proposta fou organitzar un Sínode de Dones, un espai obert de diàleg, seguint els processos sinodals en què dones de tot el món expressin les seues reivindicacions i propostes mitjançant el treball en xarxa. La trobada fou el 2022 a Roma. Els eixos de treball es desenvoluparen en cinc punts:
- Situació de les dones en l’Església
- Poder, participació i representació
- Estructura i transparència
- Vida sacramental
- Resistència i esperança
La metodologia, partint de la Teologia Feminista, ha estat la de la revisió de vida reformulada en tres passos: La nostra experiència-Sospitem-Recreem. Estem treballant la segona fase sinodal: recollides les aportacions mundials, ara fem les propostes per portar-les a terme a les diòcesis on estem implicades.
LA REVOLTA DE LES DONES està composta per diferents grups de dones creients de tot l’Estat espanyol que reivindiquem la igualtat i la no-discriminació de les dones a l’Església. S’inicià a Barcelona el moviment Alcem La Veu, ara també present a València i Alacant. Ens aglutinàrem amb el moviment de La Revuelta de las Mujeres en la Iglesia de Madrid entre octubre 2019 i gener del 2020. A València portem quatre anys manifestant-nos a la Porta del Apòstols de la catedral al voltant del 8 de Març per reivindicar la discriminació que patim les dones en l’Església.
Alcem la veu, ens imaginem, desitgem i treballem per a construir una església nova.
Una Església que és comunitat d’iguals, on la dona és reconeguda com a subjecte de ple dret, amb veu i vot a tot arreu, on la dona és valorada pels talents propis, carismes i aportacions a les comunitats.
Una Església on el lideratge és compartit entre dones i homes, laics, laiques, persones consagrades i preveres. Una Església paritària, més plural i menys jeràrquica.
Una Església que acompanya sense jutjar tota la diversitat de famílies, d’identitats i orientacions sexuals.
Una església on les dones ja som, i ens reconeixem amb autoritat i lideratge.
Una Església que ja avui és llavor de futur.
Alcem la veu perquè l’esperit vaja creant i recreant noves actituts, accions, ambients , sentiments, i que a tots els sers humans ens ajudi a profunditzar en la vida amb llibertat, fidelitat i felicitat.
Revista número 502, pàgs. 36-37. Maig 2024.
![logo-3[1]](https://revistasao.cat/wp-content/uploads/2018/02/logo-31.png)

